職業(yè)道德論文范文10篇

一、對(duì)研究狀況與歷史的簡(jiǎn)單掃描

對(duì)新聞職業(yè)道德的關(guān)注最早始于80年代初，基本是和我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程同步的。從那時(shí)到現(xiàn)在，相關(guān)研究成果十分豐富，不僅產(chǎn)生數(shù)量龐大的論文和各類文章，而且已出版相關(guān)教材和專著10余部。

就專著與教材來(lái)看，比較有代表性的有：周鴻書《新聞倫理學(xué)論綱》、中華全國(guó)新聞工作協(xié)會(huì)編《新聞職業(yè)道德》、陳桂蘭主編《新聞職業(yè)道德教程》、王軍《新聞工作者與法律》、黃瑚《新聞倫理學(xué)》、王天定《新聞道德與規(guī)范》、黃瑚編《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》、陳汝?yáng)|《傳播倫理學(xué)》等。這些撰著已經(jīng)涉及新聞職業(yè)道德的歷史、基本理論、原則規(guī)范、內(nèi)涵等各方面內(nèi)容，較系統(tǒng)地介紹了新聞職業(yè)道德的方方面面。

就研究論文來(lái)看，僅以CNKI收錄文章為考察對(duì)象，就可獲得專門研究“新聞職業(yè)道德”的論文617篇和涉及新聞職業(yè)道德問(wèn)題的文章近千篇，這還不包括CNKI未收錄期刊上的文章及國(guó)內(nèi)出版的論文集中的文章等?？梢钥闯觯芯空撐臄?shù)量巨大。

就研究開(kāi)始的具體時(shí)間來(lái)看，1979年12月，復(fù)旦大學(xué)新聞系編印的《外國(guó)新聞事業(yè)資料》（1979年第4期）上發(fā)表的《新聞道德的準(zhǔn)則》首次將新聞職業(yè)道德引入我國(guó)新聞學(xué)研究中。但當(dāng)時(shí)新聞職業(yè)道德研究并未引起更多人關(guān)注，直到1982年，由于黨的“十二大”報(bào)告明確提出要“在各行各業(yè)加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律的教育”，從而大大促進(jìn)了新聞?lì)I(lǐng)域?qū)π侣劼殬I(yè)道德的研究，新聞職業(yè)道德概念隨之開(kāi)始在新聞界流行和普及，并為各界所認(rèn)同。

總括1979年至今的新聞職業(yè)道德研究，可以看出這樣幾個(gè)階段：

論文摘要：職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育在21世紀(jì)人才的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越重要。對(duì)于當(dāng)今高職大學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，了解用人單位對(duì)人才的需求，努力提高自己的理論水平和綜合能力，平時(shí)多參加校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，注重對(duì)職業(yè)道德行為養(yǎng)成的培養(yǎng)，就能不斷適應(yīng)新的就業(yè)需求和新形勢(shì)的挑戰(zhàn)。

論文關(guān)鍵詞：職業(yè)道德行為養(yǎng)成；培育期；定向期；就業(yè)實(shí)踐期

在21世紀(jì)，人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)只有高素質(zhì)的勞動(dòng)者才能生產(chǎn)出高質(zhì)量高水平的產(chǎn)品，提供高質(zhì)量高層次的服務(wù)。那么，這一切取決于什么呢?我想莫過(guò)于職業(yè)道德行為的養(yǎng)成。職業(yè)道德行為的養(yǎng)成是職業(yè)道德素質(zhì)的表現(xiàn)，是從業(yè)者綜合素質(zhì)的重要組成部分。要想事業(yè)獲得成功，那么首先就要提高綜合素質(zhì)。人的綜合素質(zhì)是多角度、多側(cè)面、多層次、變動(dòng)性的整體，各個(gè)因素之間既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系、密不可分。其中，任何一個(gè)因素的欠缺，都會(huì)造成人的整體素質(zhì)的降低。所以我們從小就要注重培養(yǎng)自己各個(gè)方面的綜合素質(zhì)。只有這樣才能讓自己在未來(lái)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

一、高職大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀

1．供過(guò)于求。在沒(méi)有出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題也是比較突出的問(wèn)題，從整個(gè)就業(yè)情況看，大學(xué)生的供給明顯大于實(shí)際需求。不是總量的供過(guò)于求，而是結(jié)構(gòu)性的供過(guò)于求，主要是培養(yǎng)的大學(xué)生的方向及大學(xué)生所應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容和社會(huì)的實(shí)際需求是脫節(jié)的。企業(yè)用人的時(shí)候，首選是相關(guān)專業(yè)，其次是高潛質(zhì)的人，因?yàn)槠髽I(yè)在發(fā)展期需要大量的人員補(bǔ)給，有些人是可以在工作過(guò)程中逐漸培養(yǎng)的，這也為一部分專業(yè)不對(duì)口的大學(xué)生解決了就業(yè)的問(wèn)題。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)的時(shí)候，企業(yè)普遍實(shí)行的保守的發(fā)展戰(zhàn)略和緊縮的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略，一方面人力資源的補(bǔ)給大幅減少，另一方面用于培養(yǎng)與培訓(xùn)的費(fèi)用也大幅減少，在招聘的時(shí)候會(huì)對(duì)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生優(yōu)中選優(yōu)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的結(jié)果是，無(wú)論是從結(jié)構(gòu)看，還是從總量上看，大學(xué)生的數(shù)量都是供過(guò)于求。

論文關(guān)鍵詞：計(jì)生職業(yè)道德

論文摘要：計(jì)生人員職業(yè)道德規(guī)范，是指計(jì)劃生育工作人員在落實(shí)計(jì)劃生育放本俱、策過(guò)程中展行的行為規(guī)范。大體包括以下幾項(xiàng):1、熱愛(ài)本職工作，無(wú)私奉獻(xiàn)。2、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，事卉務(wù)奔礴、勤奮學(xué)習(xí)、勇于開(kāi)拓。4、康潔奉公，依法行政。5、羊重群眾，熱心服務(wù)。

職業(yè)活動(dòng)是人類社會(huì)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)道德在社會(huì)主義道德中處于主體地位，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，黨的十二大指出:要在各行各業(yè)加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任，重視職業(yè)道德的作用.加強(qiáng)職業(yè)道德的教育和培訓(xùn)，這對(duì)促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)起著重要的作用。

職業(yè)道德指社會(huì)對(duì)從事某種職業(yè)的人們的一種特殊道德規(guī)范要求。計(jì)生職業(yè)道德規(guī)范是指計(jì)劃生育工作人員在落實(shí)計(jì)劃生育基本國(guó)策過(guò)程中履行的行為規(guī)范。計(jì)生職業(yè)道德的建設(shè)，不僅對(duì)于全面落實(shí)計(jì)劃生育“三為主”工作方針、抓緊抓好計(jì)劃生育工作，樹(shù)立計(jì)生工作人員的良好形象，密切黨群干群關(guān)系具有重要作用，而且對(duì)提高計(jì)劃生育工作人員思想品德起著積極的促進(jìn)作用。

計(jì)生職業(yè)道德的內(nèi)容是由計(jì)生工作的屬性所決定的，它必須反映計(jì)生工作的特殊性，大體應(yīng)包括以下幾個(gè)方面。:

1、熱愛(ài)本職工作，無(wú)私奉獻(xiàn)。任何職業(yè)都要求其從業(yè)人員“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，“忠于職守”。搞漱劃:生育工作是計(jì)生工作人員為廣大群眾服務(wù)的具體形式。因此，沒(méi)有“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”忠于職裔卜垂于為人民服務(wù)的精神，是干不好的。實(shí)行計(jì)劃生育是婚姻、家庭、生育領(lǐng)域里移風(fēng)易俗的禺擔(dān)革命，是一項(xiàng)十分艱苦細(xì)致的群眾工作，實(shí)行每對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，有計(jì)劃、有指標(biāo)地達(dá)到晚婚、晚育。對(duì)一個(gè)計(jì)生干部來(lái)說(shuō)，必須做好宣傳工作，將有關(guān)政策宣傳到每個(gè)人，家喻戶曉。這就要求他們對(duì)事業(yè)有一種執(zhí)著的追求，甘愿奉獻(xiàn)，才能做好本職工作。

論文關(guān)鍵詞：病案職業(yè)道德規(guī)范

論文摘要：本文對(duì)病案工作者的職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行探討，認(rèn)為七個(gè)方面的內(nèi)容。

病案管理是一種既不同于臨床醫(yī)護(hù)工作.又不同于一般檔案管理的職業(yè)，因而它的職業(yè)道德規(guī)范必然有其自身的特點(diǎn).那么，病案工作者的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包括哪些內(nèi)容呢?筆者認(rèn)為，主要有以下七點(diǎn):

1熱愛(ài)病案工作，獻(xiàn)身病案事業(yè)

熱愛(ài)病案工作，獻(xiàn)身病案事業(yè)，是病案工作者職業(yè)道德的首要要求，也是核心。只有熱愛(ài)病案工作，才能兢兢業(yè)業(yè)地做好病案收集、整理、裝訂、保管等細(xì)致而繁瑣的工作;只有熱愛(ài)病案工作，才愿甘當(dāng)人梯，為臨床、科研、教學(xué)利用病案提供優(yōu)質(zhì)服務(wù);只有熱愛(ài)病案工作，才能在工作條件差、待遇低、職稱低的環(huán)境中，做到守清貧而樂(lè)道，淡名利而自強(qiáng)，受困苦而不移志，安心本職，克盡職守，為病案事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

2作風(fēng)嚴(yán)該，心細(xì)如發(fā)

1研究的目標(biāo)

第一，探索影響中職學(xué)生職業(yè)意識(shí)不強(qiáng)和職業(yè)道德缺乏的因素；第二，探討符合農(nóng)類專業(yè)中職生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)和職業(yè)道德養(yǎng)成的教育教學(xué)方法；第三，將適合農(nóng)類專業(yè)中職生職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)和職業(yè)道德養(yǎng)成的教育教學(xué)方法與實(shí)踐相結(jié)合；第四，為班級(jí)管理及相關(guān)課程（如《擇業(yè)指導(dǎo)》）的授課提供素材；第五，有效增強(qiáng)農(nóng)類專業(yè)中職生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德。

2研究的內(nèi)容

第一，對(duì)農(nóng)類在校中職生和農(nóng)類用人企業(yè)進(jìn)行職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德?tīng)顩r的問(wèn)卷調(diào)查，探究當(dāng)前農(nóng)類職業(yè)素養(yǎng)缺乏的因素；第二，加強(qiáng)與學(xué)生管理及教務(wù)部門的溝通與交流，探究多種現(xiàn)代教育教學(xué)手段探討更適合現(xiàn)代農(nóng)類中職生教育教學(xué)方法；第三，加強(qiáng)校企合作工作進(jìn)程，確切了解企業(yè)需要怎樣的人才，從而制定適合農(nóng)類中職生成長(zhǎng)的培養(yǎng)方案，同時(shí)為班級(jí)管理及相關(guān)課程（如《擇業(yè)指導(dǎo)》）提供相關(guān)的教育教學(xué)方案。

3研究的思路與方法

3.1研究思路

1職業(yè)道德與體育道德的概念界定

在對(duì)任何一個(gè)問(wèn)題探討的初級(jí)階段，明晰概念是首要的。準(zhǔn)確的定義概念有利于進(jìn)一步的研究。所謂概念，是反映對(duì)象特有屬性的思維形式。人們通過(guò)實(shí)踐，從對(duì)象的屬性中抽出特有屬性概括而成…。道德是指人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則規(guī)范，本質(zhì)在于維護(hù)某種共同利益。體育道德則是指在體育范圍內(nèi)形成的穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范的總稱，是用于調(diào)整競(jìng)技體育內(nèi)部人與人、人與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則，包含了體育與道德的本質(zhì)特征，是二者本質(zhì)上的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德是指與其所從事的職業(yè)競(jìng)技體育活動(dòng)緊密聯(lián)系，并符合職業(yè)特點(diǎn)要求的道德準(zhǔn)則、情操、品質(zhì)。不僅是競(jìng)技體育行業(yè)對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)，也是社會(huì)道德在其職業(yè)生活中的具體化表現(xiàn)。職業(yè)運(yùn)動(dòng)員不等同于職業(yè)化前那些靠國(guó)家或地方發(fā)給工資的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，而且，如今的職業(yè)競(jìng)技體育活動(dòng)也與靠政府安排的競(jìng)技活動(dòng)有所不同。因此，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)道德雖受到體育道德標(biāo)準(zhǔn)的約束，但也具有自身特點(diǎn)，它是為了職業(yè)競(jìng)技活動(dòng)的順利進(jìn)行，而建立的調(diào)整各種關(guān)系的職業(yè)道德規(guī)范。體育道德與運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德本質(zhì)上屬于哲學(xué)中的共性與個(gè)性，二者具有統(tǒng)一對(duì)立的關(guān)系。明確的說(shuō)，運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德是體育道德中的一部分，前者指明了后者的發(fā)展方向，而后者則逐步完善并更新前者，使體育道德觀做到與時(shí)俱進(jìn)，這為統(tǒng)一。同時(shí)，由于存在差異對(duì)立也成為了不可分割的一面。二者關(guān)系符合哲學(xué)辨證法中關(guān)于矛盾的理解。

2對(duì)運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德與體育道德對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的分析

2．1運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德與體育道德具有統(tǒng)一的一面

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立以來(lái)，我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)并重。體育道德作為社會(huì)主義道德體系中的組成部分，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。新中國(guó)成立后，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)賽中所表現(xiàn)出的體育精神，充分演繹了體育道德的內(nèi)涵。尤維娜等根據(jù)《公民道德建設(shè)綱要》的要求，針對(duì)中國(guó)競(jìng)技體育的特點(diǎn)，提出了愛(ài)崗敬業(yè)為國(guó)爭(zhēng)光、尊重科學(xué)、勤學(xué)苦練、團(tuán)結(jié)拼搏、勇攀高峰、誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)賽、遵紀(jì)守法、文明禮貌的運(yùn)動(dòng)員道德規(guī)范要求，具體反映出中國(guó)體育道德的精華所在。

中國(guó)進(jìn)行職業(yè)化的競(jìng)技項(xiàng)目中，男子足球與籃球起步較早，排球與乒乓球等項(xiàng)目還處于萌芽階段。雖然從運(yùn)動(dòng)員收入分配、管理形式、俱樂(lè)部建設(shè)等方面可以認(rèn)定上述項(xiàng)目已經(jīng)或正在進(jìn)入職業(yè)化進(jìn)程中。但如果運(yùn)動(dòng)員職業(yè)道德素養(yǎng)不能提升到一個(gè)職業(yè)化的水平，那就不能算是一個(gè)合格的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員。雖然國(guó)外競(jìng)技體育職業(yè)道德理念已非常成熟，但由于國(guó)情不同，因此不能照搬。所以提高職業(yè)道德素養(yǎng)還是應(yīng)以我國(guó)體育道德觀為基礎(chǔ)。任何一個(gè)競(jìng)技體育項(xiàng)目，無(wú)論是否職業(yè)化，上述的運(yùn)動(dòng)員道德規(guī)范要求都是適用的，專業(yè)體制下的中國(guó)競(jìng)技體育正是在這種體育道德精神的指引下，創(chuàng)造了輝煌的成績(jī)。

論文關(guān)鍵詞：幼兒教師;職業(yè)道德規(guī)范;缺位;道德建設(shè);道德評(píng)價(jià)

論文摘要：在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，成為制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸。從我國(guó)幼教的實(shí)際情況出發(fā)，嘗試性地提出八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范：學(xué)法守法，依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守；尊重幼兒，熱愛(ài)幼兒；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短；尊重家長(zhǎng)，熱情服務(wù)；拒腐防變，廉潔從教；以身立教，為人師表。

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是全部教育過(guò)程的起始階段。當(dāng)今，越來(lái)越多的人意識(shí)到不能讓孩子“輸在起跑線上”，從而對(duì)幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注，廣大幼兒教師的職業(yè)道德?tīng)顩r成為一個(gè)社會(huì)共同矚目的問(wèn)題。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的

突出問(wèn)題目前，國(guó)家制定并頒布了統(tǒng)一的高校教師職業(yè)道德規(guī)范和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，尚未制定出統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。雖然一些地方教育行政部門和幼兒園做出了本地區(qū)、本部門幼兒教師職業(yè)道德的規(guī)定，但這些規(guī)定極不統(tǒng)一，其內(nèi)容也不盡科學(xué)，歸納起來(lái)，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：①對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”認(rèn)識(shí)片面，許多與幼兒教師職業(yè)緊密相聯(lián)的道德要求沒(méi)有被反映出來(lái)；②對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”定位不準(zhǔn)，規(guī)定中的一些內(nèi)容反映的是幼兒教師崗位職責(zé)或社會(huì)公共生活和私人生活中的道德要求，并非職業(yè)道德；③主題不夠明確，重點(diǎn)不夠突出，內(nèi)容分類不盡科學(xué)，甚至存在邏輯錯(cuò)誤；④部分內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí)；⑤表述形式不規(guī)范、不簡(jiǎn)潔，因而不便記憶、不夠?qū)嵱谩?/p>

建立完備的法官職業(yè)道德準(zhǔn)則，是完善法官制度的重要內(nèi)容。從國(guó)外的立法規(guī)定和經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一方面注重對(duì)法官實(shí)行身份保障和經(jīng)濟(jì)保障；另一方面，也注重制訂法官的行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德準(zhǔn)則。每個(gè)公民從其擔(dān)任法官的第一天開(kāi)始，便應(yīng)當(dāng)知道自己應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)做什么，違反法官的行為準(zhǔn)則將受到何種懲戒。以美國(guó)為例，1924年美國(guó)律師協(xié)會(huì)便為法官制訂了《司法道德準(zhǔn)則（CanonsofjudicialEthics）》，當(dāng)時(shí)制訂這一準(zhǔn)則的原因是，聯(lián)邦法官迪士（KennesawMauntainLandis）擔(dān)任了聯(lián)邦棒球協(xié)會(huì)的委員以后，拒絕辭去法官職務(wù)，美國(guó)律師協(xié)會(huì)認(rèn)為該法官已違反了職業(yè)道德，但當(dāng)時(shí)議會(huì)并沒(méi)規(guī)定法官的職業(yè)道德準(zhǔn)則，美國(guó)律師協(xié)會(huì)便制訂了《司法道德準(zhǔn)則》。該準(zhǔn)則一直成為美國(guó)法官的行為準(zhǔn)則。1972年美國(guó)律師協(xié)會(huì)在該準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上通過(guò)修改，而制訂了《司法行為準(zhǔn)則》，1982年、1990年又對(duì)該準(zhǔn)則多次作出修改，并成為約束法官行為的基本職業(yè)道德準(zhǔn)則。美國(guó)的法官極少出現(xiàn)違法犯罪行為，在公眾中始終保持良好的形象，與其嚴(yán)格受到《司法行為準(zhǔn)則》的約束是不無(wú)關(guān)系的。我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，盡快制訂出一部《法官職業(yè)道德準(zhǔn)則》。制訂該準(zhǔn)則的必要性在于：

第一，對(duì)法官應(yīng)提出特殊的職業(yè)道德要求。法官作為維護(hù)正義和穩(wěn)定的重要力量，其承擔(dān)的職責(zé)強(qiáng)大，可謂“公堂一言斷勝負(fù)，朱筆一落命攸關(guān)”，對(duì)法官的職業(yè)道德顯然不可僅采用一般公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。如一般公民只需成為一個(gè)守法的公民即可，而法官不僅應(yīng)守法而且要嚴(yán)格執(zhí)法、在辦案中，不畏權(quán)勢(shì)、不徇私情、不謀私利、清正廉潔。再如一般公民可以自由出入歌廳、舞廳、酒吧等各種合法的娛樂(lè)場(chǎng)所，而法官出入這些場(chǎng)所應(yīng)受到限制，不可喪失和降低法官的尊嚴(yán)。一般公民可以合法地兼職，法官的兼職要受到嚴(yán)格的限制?？傊缑绹?guó)《司法行為準(zhǔn)則》所規(guī)定的，法官以及司法的行為不得“使人們對(duì)其作為一名法官的公正的裁判能力提出合理懷疑”，不得“貶低司法機(jī)關(guān)的形象”，有損法官的尊嚴(yán)。因此，應(yīng)當(dāng)制訂《法官的職業(yè)道德準(zhǔn)則》，對(duì)法官提出比一般公民的職業(yè)道德更多的職業(yè)道德要求，這是由法官特殊職業(yè)本身決定的。

第二，制訂《法官職業(yè)道德準(zhǔn)則》是反腐倡廉、公正司法的需要。同志在中紀(jì)委第八次會(huì)議上指出：“吏治上的腐敗，司法上的腐敗是最大的腐敗，是滋生和助長(zhǎng)其他高級(jí)的根源。”[1]因此要建立職業(yè)道德準(zhǔn)則，對(duì)法官的廉潔公正必須提出更多的要求。使法官做到為人表率、艱苦樸素、一身正氣、兩袖清風(fēng)、高風(fēng)亮節(jié)，無(wú)私才能無(wú)畏，公正才有權(quán)威。法官不僅要廉潔公正，而且在平時(shí)的舉止言行、儀表儀容等方面都盡可能地體現(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)端正、莊重嚴(yán)肅等形象。

第三，制訂《法官職業(yè)道德準(zhǔn)則》是落實(shí)法官懲戒、辭退等制度的重要措施。對(duì)法官違法違紀(jì)行為進(jìn)行懲戒，首先必須要明確法官應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。在《法官職業(yè)道德準(zhǔn)則》要區(qū)分強(qiáng)制性的規(guī)則（mandatorystandards）和鼓勵(lì)性的規(guī)則（aspirationalstandards），即一些行為是法官必須要做的，違反這些規(guī)則將產(chǎn)生具體的責(zé)任后果。而有一些行為準(zhǔn)則是鼓勵(lì)法官努力做的，但法官違反這些準(zhǔn)則，不一定受到制裁。[2]例如要求法官的儀容儀表要莊重嚴(yán)肅、端正文雅，這也是法官的職業(yè)道德，但法官違反這一準(zhǔn)則不一定受到懲戒，但《法官職業(yè)道德準(zhǔn)則》應(yīng)盡可能鼓勵(lì)法官達(dá)到該行為標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，只有建立《法官職業(yè)道德準(zhǔn)則》，才能具體落實(shí)法官的懲戒、辭退等制度。

二、法官不得私自會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人及其人

司法權(quán)的本質(zhì)和存在的意義在于其獨(dú)立性和公正性，法官必須保持居中的、公正的地位才能作出公正的裁判。如果法官可以私自會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人及其人，難免會(huì)接受當(dāng)事人及其人的請(qǐng)客送禮，這不僅會(huì)導(dǎo)致司法的腐敗，賄必然造成裁判不公。據(jù)此，我國(guó)法官法第30條明確規(guī)定，法官不得“私自會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人及其人，接受當(dāng)事人及其人的請(qǐng)客送禮”，否則應(yīng)受懲戒。

一、高校青年教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀

1.敬業(yè)意識(shí)和育人意識(shí)淡薄。教書育人應(yīng)是教師最神圣最基本的職責(zé),也是職業(yè)道德的核心內(nèi)容。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,多數(shù)教師都能夠盡忠職守,安貧樂(lè)教,為培養(yǎng)一代新人奉獻(xiàn)美好年華,但少數(shù)青年教師對(duì)此卻缺乏正確的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤地認(rèn)為教師的職責(zé)就是教書,把教書與育人截然割裂甚至對(duì)立起來(lái)。也有部分青年教師敬業(yè)意識(shí)淡薄。他們?nèi)狈φJ(rèn)真負(fù)責(zé)精神,事業(yè)心,責(zé)任感不強(qiáng),他們把從事教育僅僅作為一種謀生的手段,厭倦和鄙視本職工作,授課照本宣科,工作敷衍了事。這種人雖然不多,但卻嚴(yán)重地?fù)p壞了教師的形象。

2.為人師表不夠。為人師表,是教師應(yīng)有的基本職業(yè)道德要求,可是少數(shù)青年教師卻不大注意自身的形象,有的甚至忘記了自己的教師的身份,而把自己混同于一般的社會(huì)青年;有的青年教師缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的工作態(tài)度,對(duì)教學(xué)工作不負(fù)責(zé)任;有的法紀(jì)觀念淡薄,通宵打牌搓麻將,甚至搞賭博;有的青年教師缺乏起碼的社會(huì)公德,不守公共秩序;有的衣冠不整,待人接物缺乏文明禮貌。

3.精力投入減少,缺乏孜孜不倦的勤業(yè)精神。精通業(yè)務(wù),是搞好教學(xué)工作的前提。但是受趨利原則的影響,部分青年教師的人生價(jià)值取向趨于“中性人格”。表現(xiàn)為:人生理想趨向?qū)嶋H,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用,個(gè)人幸福追求實(shí)在,行為選擇偏重實(shí)惠。在外兼職精力投入過(guò)多,對(duì)工作投入時(shí)間和精力減少,個(gè)別教師還把大量精力用于市場(chǎng)投機(jī)及一些商業(yè)性的服務(wù)活動(dòng)之中,心分幾頭,直接影響了教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量。

4.示范作用降低。教師的行為具有顯著的示范性和教育性,但部分教師因缺乏完善的師德修養(yǎng)和精神風(fēng)貌,在政治態(tài)度、工作作風(fēng)和言談舉止上難以成為學(xué)生的表率。個(gè)別教師甚至將一些不健康的思想行為帶給學(xué)生,在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生了極壞影響。雖然這些現(xiàn)象在青年教師中不是普遍現(xiàn)象,但是無(wú)論對(duì)教師本身還是對(duì)學(xué)生都會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的不良后果。

二、青年教師職業(yè)道德滑坡的原因

一、高校輔導(dǎo)員的職業(yè)角色價(jià)值

（一）高校輔導(dǎo)員獨(dú)有的職業(yè)價(jià)值

高校輔導(dǎo)員承擔(dān)的是教育、引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的責(zé)任，這也更加凹顯出加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德素質(zhì)的重要性。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)道德是其工作態(tài)度和職業(yè)觀的重要表現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員就是和與其他教師、學(xué)生密切聯(lián)系的前提下，充分利用科學(xué)的育人方式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)。高校輔導(dǎo)員的行為受到職業(yè)道德的束縛，促使其建立起為學(xué)生服務(wù)的理念，全心全意為學(xué)生服務(wù)。

（二）高校輔導(dǎo)員獨(dú)特角色認(rèn)同

不同的職業(yè)有不同的職業(yè)價(jià)值，職業(yè)價(jià)值在得到人們的認(rèn)可和贊許時(shí)，會(huì)逐漸形成職業(yè)人的榮譽(yù)感和成就感，使得很多從事這一職業(yè)的人對(duì)自己從事的職業(yè)產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己所做工作的高度認(rèn)可。高校輔導(dǎo)員要專心于本職工作，認(rèn)真努力從事本職工作，實(shí)現(xiàn)已經(jīng)認(rèn)同了的高校輔導(dǎo)員的角色和工作價(jià)值。作為高校輔導(dǎo)員，對(duì)職業(yè)價(jià)值的認(rèn)同要全面而深刻，只有這樣才能更好地做好高校育人工作。但是眼下出現(xiàn)了部分高校輔導(dǎo)員對(duì)崗位職責(zé)不明確等現(xiàn)象，本質(zhì)上反映出了高校輔導(dǎo)員對(duì)職業(yè)認(rèn)同感的高低。

二、高校輔導(dǎo)員應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì)